在北京求学的台生：吃元宵 求“团圆”

中青报·中青网记者 张渺

今年的元宵节，陈卉娴考虑叫一份元宵外卖，吃个“团圆”的寓意。这是第一次，过年的时候她没有家人在身边。

她是中国传媒大学汉语言文学专业大一的学生，老家台湾。2022年的这个冬天，是她读大学之后的第一个寒假。她计算了一下往返两地各自需要隔离的日子，最终决定，虎年的这个新年留在北京。

她想起小时后，有一次元宵节，幼儿园老师教孩子们做手工，她做了一只花灯。

“我不太擅长做手工，所以花了一些时间把它弄好。”她回忆着，“被嫌弃了，说很占空间很麻烦，说要丢掉。我记得我那时候好像哭了，就很生气。”

但长大以后，有一天她整理旧东西，发现了那只被家人说“要丢掉”的花灯。不但是这只花灯，每一年她做的卡片，这些零零散散的小东西，她以为已经被丢掉，实际上，都被保留了下来。

“还挺温暖的。”她说。

胡珈玮来北京已经两年了，老家在台湾高雄。在她的童年记忆里，每逢元宵节，绚烂的花灯会沿着爱河河岸展示，“很大很夸张”。

2020年，她离开家，朝着中国传媒大学这所自己理想中的大学直奔而来，目前就读于新媒体专业。她觉得，现在已经是手机和互联网时代，新媒体比传统媒体有着更广阔的前景。直到送她上飞机前，家里人都还在跟她确认，真的要去离家这么远的北京读书吗？

北方干燥的气候，的确一度让胡珈玮不适。偏咸的饮食口味，也让她用了一两个月的时间适应。还好这边说普通话的人多，她很快就习惯了。

“我适应能力很好。”她笑着对中青报·中青网记者说。

不过，哪怕已经读到了大二、在这座北方城市生活了将近两年，她仍然没办法习惯咸豆花，更别提川菜的辣豆花了。

“豆花里怎么能放卤子呢！”她对中青报·中青网记者说。

中国很大，各地风俗差别更大，这件事于胡珈玮而言，原本只是一个模糊的概念。直到她来到北京，又在去年去了一趟甘肃天水，对这个事实的了解，才真正深入到她的意识当中。

因为疫情，胡珈玮已经两个春节没能回老家。去年除夕，她跟一位来自甘肃的同学一道儿，去对方的老家过年。看着同学一家人团团圆圆，她想着自己远在高雄的家人，再加上对气候和风俗的不适应，甚至听不太懂当地的方言，那个年，她过得有一点“想哭”。

今年她还是留在了北京，除夕，学校安排了年夜饭。她另外约了几个朋友一起，吃火锅。

“小时后，除夕要大扫除，然后吃年夜饭。不过现在也不会守夜了，初二初三会跟爸爸妈妈去拜访亲戚。”她对中青报·中青网记者回忆。

除夕当天，中国传媒大学为留在学校过年的学生们，在学校食堂里安排了“年夜饭”。除夕夜，这座繁华的城市里，霓虹灯陆续亮起，世界公园、蓝港等商业区和景区的春节灯会和灯光秀照亮了夜空。

陈卉娴想用自己的方式，庆祝一下这个对她来说有些特殊的春节。她离开宿舍，搭着地铁，前往离学校最近的大型商场。

这样的日子，同学们都已经回了各自的老家，还在北京的朋友也有各自的安排，她不愿打扰。她提前挑选好了一家餐厅，打算在这个具有传统意义的重大节日里，美滋滋地吃一顿。

“吃了烤肉。”她微笑着说。家里人的电话接通了，她与远方的亲人们互相传达思念。得知她在商场里，家人叮嘱她早点回宿舍，殷切的关心自千里之外，由电话线路传递过来。

她没有哭，但感慨浮上了心头。

过去的十几个春节，在陈卉娴的童年记忆里，有热热闹闹的一大家子人，有满桌的“围炉菜”。爷爷祖籍在北方，所以祖籍南方的奶奶，会专门为他包饺子。另一道必定会出现的菜是佛跳墙，爷爷会亲自下厨，这位老人曾经学过厨，这道菜，是他的保留节目。

一家人吃着饭，小孩子就要被推出来表演节目了。陈卉娴打小儿就学习钢琴和大提琴，对于这种很多孩子一提起来就害羞的环节，她反而当成是一种锻炼。

“我们家族算很大，但是我们这一房人数比较少，每年围炉的时候，其实没有那么隆重，但是春节这种节日会很有仪式感。”陈卉娴对中青报·中青网记者说。

前两年，爷爷去世了，年夜饭里佛跳墙不再出现。再后来，陈卉娴远远地离开家，到北京读书。她没有选择从小一直读的音乐，而是读了汉语言文学专业。

这个说话温温柔柔的女孩子，从小就喜欢文言文和古诗词，喜欢传统文化中蕴藏的意味。她最爱的一篇文章是《兰亭集序》，喜欢其中展示的美和人生观。

对于未来，这些刚读大学的女孩子，还没有特别具体的设想。她们考虑过留在北京，“市场更大”，也考虑过回老家。另一位来自台湾的传播学大二学生杨云新倒是更加喜欢上海。

她曾在上海停留过几天，对这座城市的氛围印象很好。

对更习惯南方口味的杨云新来说，饺子并不是年夜饭里的必需品。但元宵却是元宵节的必需品。同样留在北京过年的她思念起家乡和家人，盼着“疫情赶快过去”。

用胡珈玮的话说，等到疫情过去，就可以“两三天回去一次都没有问题”，也许过个周末，都可以跟家人团圆了。